清叟冠，伯功履。
见惠山侗，别有非常意。
使我顶天并立地。
俯仰观瞻，无怍兼无愧。
得斯因，无限喜。
出户迎宾，何患殊无礼。
更向就中搜奥旨。
上下冲和，得赴青霄里。
清叟冠，伯功履。见惠山侗，别有非常意。使我顶天并立地。俯仰观瞻，无怍兼无愧。得斯因，无限喜。出户迎宾，何患殊无礼。更向就中搜奥旨。上下冲和，得赴青霄里。
《苏幕遮 怀宁伯功惠鞋》是元代马钰的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
清叟戴上华冠，伯功穿上鞋履。在惠山的峰巅，看到了非凡的景象。这使我感觉自己能够与天地齐头并立。我俯视和仰望，心中既没有羞愧，也没有愧疚。得到这样的机缘，我无限欢喜。开门迎接客人，不会有任何不礼貌之处。更深入其中，探求深奥的真意。上下融洽相融，能够达到进入青天的境地。
这首诗词以描绘作者在惠山之上的经历为主题，通过描述清叟戴冠和伯功穿鞋的仪态，表达了作者对于自身地位的崇高感受。作者在惠山观赏非同寻常的景色时，感受到了自己与天地相互融合的氛围，表现出一种超越尘世的境界。作者自信而自豪地俯仰观瞻，没有任何愧疚之感，因为他认为自己应得这样的待遇。他高兴地迎接客人，展示了自己的礼貌和热情。同时，作者还表达了自己追求深奥真理的愿望，希望能够在这种和谐的氛围中实现自己的目标，达到超越尘世的境地。
这首诗词通过对自身地位感受和对景色的描绘，展现了作者对于人生意义的思考和追求。同时，通过对自信和自豪情感的表达，传达了作者对于自身价值的认可。整首诗词意境高远，富有豪情壮志，表现了作者对于超越尘世、追求真理的向往和追求，具有一定的哲理意味。
sū mù zhē huái níng bó gōng huì xié
苏幕遮 怀宁伯功惠鞋
qīng sǒu guān, bó gōng lǚ.
清叟冠，伯功履。
jiàn huì shān dòng, bié yǒu fēi cháng yì.
见惠山侗，别有非常意。
shǐ wǒ dǐng tiān bìng lì dì.
使我顶天并立地。
fǔ yǎng guān zhān, wú zuò jiān wú kuì.
俯仰观瞻，无怍兼无愧。
dé sī yīn, wú xiàn xǐ.
得斯因，无限喜。
chū hù yíng bīn, hé huàn shū wú lǐ.
出户迎宾，何患殊无礼。
gèng xiàng jiù zhōng sōu ào zhǐ.
更向就中搜奥旨。
shàng xià chōng hé, dé fù qīng xiāo lǐ.
上下冲和，得赴青霄里。
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹...
休问因缘，各做修行。古人言、两句堪听。人人有分，个个圆明。但事情疏，心情净，达长生。元气盈盈，大法成成。＊初观、日月停停。光辉莹莹，龙虎平平。觉本真真...
但愿人人，识破浮生。速抽身、猛弃尘情。休妻别子，绝利忘名。便洒然惺，豁然悟，顿然明。虎啸龙吟，气爽神清。做真修、汞炼铅烹。心平行满，丹结功成。得跨云霓...
奉劝清河，酷告彭城。暨诸公、休苦劳神。速离火院，早出迷津。纵水云游，归物外，作闲人。端的修行，洗涤心尘。以云朋、霞友为亲。研穷久视，讲论长生。便悟玄玄...
教去当除，争办斋厨。弟兄懑、错用功夫。不如休歇，早认元初。便觅云根，寻云脚，履云衢。喘息如龟，似有如无。觉冲和、来往宽舒。斡旋山岳，呼吸江湖。得产仙胎...
此个知宫，本是神仙。外修持、错了因缘。听予劝化，索隐搜玄。便弃繁华，离尘境，访林泉。净意情心，耕种丹田。更常常、炼息绵绵。命灯灿烂，性月团圆。待行功成...
