食色虽然人固有，原於形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
食色雖然人固有，原於形氣所由根。苟徒即此名為性，太極之真已弗存。
出自《送薛水部十丈通判并州》
出自《梦中和人梅诗山礬韵》
出自《鹧鸪天（次韵史少弼致政赋李参政壁西园海棠）》
出自《赴彭州山行之作》
出自《和陶杂诗十一首》
出自《题项羽庙三首之二》
出自《次韵文约赠行》
出自《鸡犬》
